唐三彩是古代大唐陶俑的一種顏色釉。唐三彩顏色主要是黃、白、綠三色在三彩器中最為常見，但是唐三彩的三彩多彩之意，不光是黃、白、綠三色，還有褐、藍、黑、紫等多種色彩，有的一色單用，有的多色混合使用。所以在陶瓷業內有人問什么是唐三彩，你不要回答就是三種顏色。
唐三彩陶俑是唐代低溫彩色鉛釉陶的通稱。它以含銅、鐵、鈷、錳等多種金屬元素的礦物做呈色劑，入鉛做助熔劑，即可以直接施彩釉入窯經800℃左右低溫一次燒成。也可以先燒素胎，再施彩釉入窯低溫二次燒成。制作時先在胎體上施一層白色化妝土，然后有意識地施以各種色釉，或者使用類似“蠟染”的所謂“漏花”技法，做成色彩繽紛的器物。唐三彩是在漢代鉛釉陶的基礎上進一步發展起來的，三彩器始創于唐高宗時而盛于開元朝，多用作隨葬明器，在我國河南、陜西等地有大量出土。其器類繁多，包括日用器皿、建筑物、家具、動物、人物等，均有制作，其中各種動物俑及人物俑在世界美術史上享有盛譽。
唐三彩陶俑題材
1.人物俑
仕女俑
陶彩繪持琵琶女俑，唐，高34cm，寬7.8cm。
女俑梳雙螺髻，內穿襦衫，外披帔帛，下著及地長裙。站立，手持曲項琵琶演奏。
琵琶從西域傳來，其演奏技巧歷經兩漢魏晉南北朝時期不斷普及、發展與提高，到了唐代達到頂峰。從廣義上說，唐代琵琶大致分為四類：第一類為秦漢子，或稱阮咸。日本正倉院所藏唐代的阮咸，為紫檀木質，外施螺鈿，紋飾精美，圓體修頸，四弦四軫，多柱，可視為典型代表。第二類為曲頸琵琶。頸短曲，轉折成直角或鈍角，近似瓢形，多為四弦四軫。第三類為五弦琵琶，也即古籍中所稱的五弦。其音箱形狀基本與曲頸琵琶相同，只是稍小于曲頸琵琶，五弦五軫。第四類介于秦漢子與曲頸琵琶之間，形體在圓與橢圓之間，音箱較大，頭部微向內卷收，四弦四軫。琵琶演奏多用撥，初唐時樂工裴神符開始以手彈，深得唐太宗喜歡，這種演奏方法被稱為꜆琵琶。從現有的文獻、文物資料分析，手彈琵琶始自唐初，它是對傳統演奏方式的一種改進。這種演奏方式在當時并不普遍，只有技藝高的人才能掌握這種技巧，一般樂工仍沿襲傳統，這就是多見撥而少見手彈的緣故。唐代產生了一大批名揚天下的琵琶演奏家，如曹妙達、曹善才、曹綱、康昆侖、段善本等，他們多來自粟特地區的曹國、康國等地（今中亞地區），唐代詩人岑參“涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶”之句生動地描寫出“胡人”對琵琶的喜愛，由此也可見外族文化對唐朝文化影響之深刻。
唐三彩女俑手中未見拿撥的痕跡，當采用手彈之法，可見其技藝高超。
武士俑
天王俑
文官俑
文吏俑
胡人俑
2.動物俑
駱駝俑
唐三彩馬俑
三彩馬，唐，高72cm，長79cm。
馬四足直立，頭戴籠套，馬鬃短齊，頸后部有一長綹，扎尾上翹。頭、胸前、臀部后革帶上懸掛飾物，飾物外為圓形綠葉，內有一似青蛙的動物。四蹄下底板印刻鴛鴦圖案。馬全身白色，鞍韉及飾物施綠、褐色釉。
與漢朝相同，唐朝在奪取政權后因要抗擊北部各少數民族的侵擾，特別注意對馬的馴養。此外，唐朝還訓練了一批舞馬，專供人們休閑娛樂。所以唐朝藝術品中表現馬的題材比比皆是。這件唐三彩馬昂首挺立，英氣勃發，大有奔騰萬里之勢。其英武之姿正是盛唐昂揚向上之精神的具體體現。
3.唐三彩器物
三彩刻花三足盤，高6cm，口徑27.7cm，足距17cm。
盤口為板沿式，平底，下承3足。通體以綠釉為地，盤心刻一團花，外環荷花、花蕾及荷葉紋，施以黃、綠、白三色。底無釉。
此盤造型規整，盤心圖案以刻花方法填彩而成，畫面呈現凹凸狀，立體感強。由于采用了素燒工藝，胎體致密，釉色以綠彩為主，色調清新淡雅，在三彩盤中較為少見，堪稱唐三彩器中的精品。
三彩瓶罐
三彩蓋罐，通高23.5cm，口徑12.8cm，足徑12.8cm。
罐口微撇，短頸豐肩，肩下漸收至底，平底圈足。罐蓋尖頂，出邊，直口，蓋與罐口不吻合，略小于罐口。罐口施黃釉，罐身施釉不到底，以綠釉為地，襯以白點及黃道組成的菱花圖案，蓋面以綠釉為地，襯以白點及黃道組成的四瓣紋飾。
唐三彩陶器是我國古代陶瓷史上的一枝奇葩，是在漢代低溫鉛釉陶的基礎上進一步發展的成果。此件三彩蓋罐是唐三彩的代表作，釉彩鮮明亮麗，紋飾仿唐代流行的蠟纈染織物的圖案紋樣。尤其是此罐器型完整，更為難得。
壺
三彩鳳首壺，唐，高33cm，口徑5.7cm，底徑10.4cm。
壺口呈鳳頭狀，細頸，扁圓形腹，高足外撇，平底。通體施綠、褐、白等釉，底足無釉。一側置曲柄。腹部形成兩面開光體，采用塑貼裝飾技法，一面為人物騎馬射箭圖，一面為飛翔的鳳鳥圖。
此壺造型巧妙，塑貼技法使畫面具有淺浮雕效果，物象鮮明突出，線條流暢，色彩鮮艷華麗，堪稱佳品。
鳳首壺在初唐時即開始流行，是唐三彩陶器中常見的器形，它與同時期另一種常見的雙龍柄壺一樣，明顯具有波斯薩珊式器物造型風格。這種巧妙地把外來文化與傳統民族藝術結合起來的裝飾手法，是唐三彩造型上的創新。
4.三彩家具
5.建筑物