古典紅木家具除了木料珍貴以為，鑲嵌工藝種類也有好幾種，而且古典紅木家具鑲嵌工藝精美，使用寶石、貝殼、玉石、珍珠、青金、綠松、螺甸、象牙、等百寶鑲嵌。明清家具多見這些鑲嵌工藝。
百寶鑲嵌
百寶嵌是一門奢華的藝術，它是以寶石、珍珠、青金、綠松、螺甸、象牙、瑪瑙等雕成山水、人物、樹石、樓臺、花卉、翎毛形狀，嵌于木胎、漆器之上。用百寶嵌成的圖案花紋會隨著照射光線角度的變化,發出各種各樣的光彩,看起來非常的典雅華美。

明嘉靖時揚州有周翥擅長此技，錢泳《履園叢話》云：“周制之法，惟揚州有之。明末有姓周者，始創百寶嵌，故名周制�！� 明末周翥首創的“百寶嵌”作法稱“周制鑲嵌法”。清乾隆時期有王國琛、盧映之，其后又有盧葵生等名家輩出，其作品名噪一時。

當今百寶鑲嵌工藝的傳承并不樂觀，甚至一度瀕臨失傳，古典紅木家具大如屏風、寶座、官帽椅等家具，小至官皮箱、果盒、筆筒、掛屏、插屏等工藝品，都能見到百寶嵌的身影。

螺鈿鑲嵌工藝

螺鈿又稱螺填，其實質是采用螺蚌之貝殼，雕切研磨成規則的小塊按預定圖案拼湊起來，漆貼、鑲嵌于器物上。螺鈿分硬螺鈿和軟螺鈿，中國傳統裝飾工藝之一，即指將螺、貝、蚌等軟體動物的體殼加工成薄片，刻劃并拼組成花草、人物、鳥獸等紋樣，鑲嵌于漆、木等器物表面的裝飾技法，也作“螺甸”、“螺蜔”、“陷蚌”等。其起源甚早，在陜西、河南、北京等地發掘的西周墓葬里都出土過鑲嵌蚌泡的漆器，有的學者認為這就是螺鈿工藝的濫觴，目前所見比較成熟的螺鈿器物是出土于唐墓內的漆背螺鈿銅鏡和收藏在日本奈良正倉院的螺鈿玳瑁八角盒、螺鈿紫檀琵琶等。宋代的螺鈿器物比較普遍，《髹飾錄》所記的“殼片古者厚而今者漸薄”的薄螺鈿（或稱軟螺鈿）工藝，一般認為就是在此時開始出現，并逐漸占據主流位置，同時厚螺鈿（或稱硬螺鈿）工藝也并未消失，在大型家具的裝飾中還形成獨特風格。元明時期，螺鈿工藝所使用的貝殼品種更為豐富，加工更為精細，發展出加彩漆、描金、金箔、金銀嵌錯和加“沙”（即撒殼屑）等輔助手法，創造出五色斑斕的效果，正如《髹飾錄》所言：“百般文圖，點、扶、鉤、條，總以精細密致如畫為妙�！敝�17世紀，螺鈿工藝達到高峰，產生了江西吉安等主要產地，涌現出江千里、方信川等著名匠人。入清后，薄螺鈿工藝進一步向輕巧細致發展，受嵌器物的材質也趨于多樣，除漆、木外，玉石、象牙、金屬等都有嵌螺鈿裝飾的實例。清中期以后，螺鈿作為百寶嵌工藝中諸多鑲嵌材料的一種，往往與寶石、玉翠、象牙等共同出現，單獨的螺鈿器反而少見了。清代螺鈿工藝產地可能集中在揚州、廣州等地，內廷造辦處也能制作，名匠見諸記載的則有王國深、盧映之、盧葵生等人。

一般漆器上宜嵌軟螺鈿，古典紅木家具上宜嵌硬螺鈿。由于螺蚌切片較厚，“蚌陷”也較深，這就要求在家具的硬質木材上雕鑿較深的窩，鑲嵌貝殼時蘸漆或窩中事先點漆后嵌貝，以防貝殼脫落后，還有殘漆尚在。螺鈿色彩有白色與五色之分， 匠師們根據螺鈿花紋要求，區分殼色，隨類賦彩，因而收到五光十色的效果。
嵌牙骨：雅致古樸

嵌牙骨是以象牙、犀牛角、水牛角、牛骨、象骨雕刻成各種圖形或文字，裝飾在家具上。一些如象骨經染色可代替象牙鑲嵌在家具上，可收到絢麗華貴的藝術效果。
 嵌木雕：神韻生動

木嵌一般是用一種淺色且名貴的木材制成鑲嵌的部件，靠木材色彩對比突出主題。木雕材質廣泛,有癭木、黃楊木、烏木、楠木等,雕刻題材有各式山樹木、花卉翎毛、人物、瑞獸等。